Секуляризация церкви при Петре 1
До правления Петра первого церковь и государство, несмотря на то, что являлись двумя различными субъектами права, тесно взаимодействуя, дополняли друг друга.
Преобразовательная политика Петра первого полностью изменила отношение государства к церкви. Политика государя была направлена на превращение церкви в часть государственного аппарата, что существенно повлияло на ее правовой статус.
Первое, что сделал Петр первый, это взял под контроль все монастырские хозяйства и архиерейские дома, потом прекратил выплату казенной руги тем церквям, которые имели собственные земли. В 1700 году Петр первый лично назначил патриарха, изъяв из его компетенции вопросы, касающиеся назначений на церковные должности.
Монастырский приказ, созданный годом позже, представлял собой госучреждение, которое управляло имуществом церквей и их финансированием. Данное ведомство должно было следить за денежными расходами и управлять доходами, которые поступали с церковных вотчин. Во власть госучреждения была переведена церковная типография. Также Монастырский приказ должен был осуществлять контроль за духовными изданиями и наблюдать за работой приходских школ.
Секуляризация лишила церковь возможности контролировать свои доходы и ввергла ее в кризис. Даже монастыри и скиты организовывались только с царского разрешения. Секуляризация превратила церкви в бюджетные организации, сделав их главой государство. Государство имело право дарить, продавать и сдавать в аренду церковные вотчины.
Причиной секуляризации стало то, что теперь государство могло распоряжаться церковными деньгами, и, при необходимости, черпать ресурсы. Многие реформы Петра первого нуждались в дополнительных ресурсах, а церковь стала еще одним источником их получения.
Церковь считала подобные действия настоящим ограблением. Постепенно церковные власти стали терять интерес к любой хозяйственной деятельности.
