Иллюзия обмана: легко ли нас обмануть?
26 августа 1795 года не стало графа Калиостро – великого мистификатора XVIII века.
Он был одним из самых загадочных персонажей своего времени и заставлял людей поверить в то, чего нет. Даже Людовик XVI издал указ, по которому запрещалось сомневаться в сверхспособностях Калиостро.
Легко ли нас обмануть сегодня, в эпоху развития технологий?
Современный человек может поверить в любые чудеса, рассказал в интервью радио Sputnik политолог, заместитель директора Института истории и политики МПГУ Владимир Шаповалов.
«Человек средневековый верил в рамках конкретной религиозной догмы, и убедить его в чем-то обратном было невозможно. А сейчас популяризация науки приводит к тому, что возможности безграничны, все возможно. В СМИ, художественная литература границы между реальностью и ирреальностью, по сути, стираются. И век фэнтези, в котором мы живем, многое для этого сделал», – считает Владимир Шаповалов.
Любой человек воспринимает информацию через призму «свой-чужой». Людям свойственно доверять тем персонажам, которых они идентифицируют в качестве «своих».
«Политические и религиозные предпочтения человека сильно сказываются на степени его доверия к фактам и комментариям. Важно наличие каналов информации. Чем больше таких каналов человек может потреблять, тем более разнообразной будет картинка. А если человек «подсел» на один источник информации, его картинка будет целиком и полностью зависима от тех, кто на этом канале дает ему установки», – сказал Владимир Шаповалов.
Возникновение интернета создает кажущееся разнообразие источников информации.
«Парадокс состоит в том, что в условное Средневековье, когда информацию получали в виде слухов, общения на базарной площади, это создавало общее информпространство для жителей данного социума, Великого Новгорода или античных Афин. А сейчас человек существует в своей капсуле. И получает ту интерпретацию информации, которая зависит от информканалов, которыми он пользуется», – сказал политолог.
Мистификаторы и обманщики играют на вечных темах – жадность, гордыня. Но существует одно большое отличие современных мистификаций от мистификаций Средневековья или Эпохи Просвещения, эпохи Калиостро.
«Мы глобально живем в демократическом обществе, а также в информационно открытом обществе. И отсюда такое безудержное распространение подобной информации. Раньше мистификации, фейки, фальсификации больше касались бытовой стороны жизни человека.
Но в эпоху, когда выборы решают, кто же станет «царем горы», да и общественное мнение является важным фактором в политических процессах, именно на формирование общественного мнения в политической и общественной сфере эти фейки нацелены», – сказал Владимир Шаповалов.
