Екатерина II и политика просвещенного абсолютизма

Характерная для многих европейских государств политика просвещенного абсолютизма Екатерины II была отмечена и в России.

Объяснялось это тем, что именно XVIII век признавался временем, когда во всех странах господствовало просветительство. Не зря авторами основ концепции развития общества стали французу Монтескье, Вольтер, Дидро и Руссо. Все приверженцы данной философии видели способы достижения равенства, свободы и братства в осуществлении деятельности прогрессивных монархов, которые благодаря своей власти смогут реализовать задачи просвещения общества и установят справедливость.

Екатерина II полностью разделяла взгляды философов и была одержима желанием построить обновленную самодержавную монархию, но в отличие от авторов теории она думала обойтись без введения конституционного демократического строя. В ее понимании свобода и равенство не должны были идти дальше закрепления привилегий и прав для отдельных сословий и только в рамках самодержавия и монархии. Екатерина Великая организовала секуляризацию имущества церквей и инициировала генеральное межевание земель с целью упорядочения земельных наделов, находящихся в собственности.

Политика просвещенного абсолютизма Екатерины II касалась сфер просвещения и культуры, в связи, с чем был издан Указ, разрешающий вольное книгопечатание. Так в России стали появляться частные типографии, да и сама императрица не гнушалась литературного труда и успешно издавала забавный сатирический журнал под названием «Всякая чепуха». В эпоху Екатерины II были открыты первые учебные заведения для представительниц женского пола, ими становятся Смольный и Александровский институты.

На ниве просвещения работало немало энтузиастов, а в каждом городе, относящемся к губернскому типу, организовали четырехклассные школы для представителей всех сословий.

Проводимая императрицей политика просвещенного абсолютизма была наиболее удачной в области образования, кроме того серьезным реформам подверглась сфера социального обеспечения. Так при губерниях создавались Приказы общественного презрения, под юрисдикцию которых попали больницы, богадельни и другие подобные структуры.