Представления о человеке в Эпоху Возрождения

Эпоха Возрождения нам представляется временем расцвета культуры, живописи, архитектуры, поэзии и многого другого. Ручной человеческий труд высоко ценился, а сам человек был объектом поклонения в некоторых смыслах. Так, например, в портретах художников тех времен прослеживались элементы возвышения человеческой природы, подчеркивались статность, элегантность, важность его существования.

Наряду с этим новую ветвь развития и переосмысления переживают библейские сюжеты. Иисус предстает перед нами в различных интерпретациях, обретая более человеческие черты, становясь объектом, находящимся среди людей и, в некоторых из художественных толкований, даже равным человеку не по духовному наполнению, но по физическому местонахождению и взаимоотношениям.

Душа человека в представлениях творцов Эпохи Возрождения – это нечто совершенное или близкое к совершенному. Тела персонажей картин, безусловно, отличаются от стиля художника и его манеры письма, но все они наделены одним важным качеством, ни один из персонажей, запечатленный на картинах Эпохи Возрождения не стесняется своей наготы и своего тела, каким бы оно, ни было.

Это же и прослеживается в культуры той эпохи. Совершенство тела в массе его проявлений – вот та истина, которая воспевалась. Надо отметить, что в те времена представления о красоте несколько отличались от сегодняшнего. Поэтому сложно объективно оценить весь культурологический феномен совершенства человеческого тела той эпохи. Но можно смело утверждать, что закрепленные тогда каноны красоты были незыблемыми долгое время и многие стремились достичь совершенства, невзирая, ни на какие трудности.

Уникальность человека, как личности, как творца и как созидателя была основным критерием оценки и восприятия. Многие философы сходятся во мнении, что именно это стало основной проблемой той эпохи, не позволяющей воспринимать окружающий мир без этой особой призмы уникальности.

Кстати, во времена Эпохи Возрождения формировалась очень интересная тенденция, которая в какой-то степени присуща и настоящему времени, поколению миллениалов. Дело в том, что тогда несмотря на всю уникальность человеческой натуры, на ее возвышенность и ее совершенство, как со стороны общества, так и со стороны самих индивидов предъявлялись серьезные требования по формированию уникальной личности внутри себя. Требовалось самому себя сконструировать, создать, совершенно немыслимой казалась перспектива прерывания поиска своего места в жизни, истины и новых созидательных течений. Просвещение, образование и обучение было одним из главных благ того времени, и очень высоко ценилось.