Отрекся ли Папа Франциск от Бога?

Пришел человек к Богу и сказал:
-- Послушай, не только Ты умеешь создавать! Я тоже могу!
-- Вот как? Интересно… -- улыбнулся Бог.
-- Да, так! Вот Ты создал человека из праха земного, и я так могу! – и человек поднял горсть земли.
-- Погоди-ка, -- сказал Бог. – Используй свою землю, пожалуйста…

В конце октября британские газеты The Independent и The Guardian сообщили всему миру о якобы имевших место сенсационных заявлениях Папы Римского Франциска.

По их утверждениям, выступая на заседании Понтификальной Академии наук в Ватикане, Папа Франциск не только публично отрекся от одного из основополагающих постулатов религии – от креационизма (теории сотворения Богом всего существующего мира), но и, взамен креационизма, признал верной теорию Большого взрыва и теорию Дарвина об эволюции.

Кроме того, (вероятно, для полноты эффекта и большего удовольствия любителям сенсаций) британские журналисты пишут, что в том же заседании Папа публично заявил, что Бог вовсе «не является всемогущим магом с волшебной палочкой».

Эта «сенсация» немедленно стала одной из центральных на лентах новостей всех мировых агентств, а многочисленные комментарии так называемых экспертов дружно констатировали «конец псевдотеорий креационизма и разумного замысла», которых Ватикан придерживался многие годы.

Папа Франциск в этом контексте одобрительно называется настоящим новатором, который, наконец-то, публично покончил с многолетней историей противостояния церкви и науки, в отличие от своих предшественников, которые характеризуются как упрямые консерваторы.

Таким образом, как подытоживают особо «продвинутые» эксперты, в противостоянии науки и религии одержана настолько триумфальная победа научного знания и фактов над религиозными бездоказательными утверждениями, что даже сам римский Понтифик вынужден это признать.

Почему эта «сенсационная» новость привлекла столь широкое внимание мировой прессы?

Переведем новость с политкорректного околонаучного новояза британских журналистов на простой человеческий язык -- отказ от креационизма (теория создания мира Божественным Промыслом) в пользу теорий эволюции и Большого Взрыва фактически тождественно отречению главы Ватикана от Бога, ни больше и ни меньше!

Перед нами очередная порция лжи, призванная обосновать каждодневно усугубляющийся отказ современной Европы от традиционных ценностей -- от семьи, как брачного союза мужчины и женщины, от неприятия самих понятий греха и греховности в угоду широко внедряемой вседозволенности и ничем не ограничиваемого потребления, и, в конечном итоге, от базовых понятий добра и зла, как устаревших «в свете достижений современной науки».

Какая радость для креативно-разноцветных меньшинств! Ведь если уже сам Папа публично признает, что Бога нет, то, значит, нет и понятий грехов, Богом установленных, и «можно всё», абсолютно всё, как этого и хотелось бы борцам за признание прав ЛГБТ и прочих сторонников нетрадиционных отношений!

Что же, передовая Европа в очередной раз сенсационно публикует собственный диагноз, что стало обычным делом в последние времена…

А, на самом деле, что именно сказал понтифик, выступая в Академии наук? И каковы (если они есть) противоречия между религией и современной наукой?

Вспомним коротко, что такое теория Большого Взрыва и что такое теория Дарвина.

Согласно теории Большого Взрыва наша вселенная возникла в результате взрыва некоего сингулярного (то есть точечного, с объемом равным нулю) объекта. Осколки этого взрыва разлетаются в разные стороны по расчетам ученых вот уже более десяти миллиардов лет и, собственно, именно совокупность этих разлетающихся осколков и есть наша Вселенная в сегодняшнем виде.

Количество данных, полученных за многие годы развития данной теории, позволяет ученым не только определять в своих моделях ту самую точку пространства, в которой произошел Большой Взрыв, но и почти детально описывать процессы развития Взрыва, начиная с момента времени равного менее чем 10-43 секунды (сорок три нуля после запятой!).

Теория Дарвина (если совсем кратко) говорит, что живая природа развивается посредством естественного отбора и внутривидовой изменчивости, а сами виды образуются из-за существенно разных условий, в которых оказываются и развиваются индивидуальные особи. Разные условия влияют на особей и отражаются в их потомстве в виде новых признаков, иногда дающих преимущество в борьбе за выживание перед другими особями – так работает естественный отбор, в котором выживают и оставляют свое потомство наиболее «перспективные» для эволюции особи.

Закоренелому атеисту совокупности этих двух теорий вполне достаточно для полного мироописания – сначала был Большой Взрыв, потом из разрозненных молекул посредством некой «самосборки» появились первичные протоорганизмы, которые начали совершенствоваться по Дарвиновским принципам. За некое количество сотен миллионов лет через амфибий и червей, обезьян и питекантропов, продуктом сочетания случайностей мутаций и закономерностей эволюции явился современный человек, который еще не закончил свою эволюцию (например, к сверхчеловеку Ницше, или к трансцедентальным паранормам футурологов, кому что нравится больше…).

Есть, правда, «совсем небольшие сложности» с этими теориями самоорганизации жизни -- например, известные расчеты про обезьян, дружно печатающих на печатных машинках Большую Британскую Энциклопедию, или про «хорьков Докинза», но сути подхода это не меняет – всё в этом мире для атеистов случилось «само», даже гипотеза Бога атеистам не нужна. Строго говоря, для научной корректности, учитывать этот вариант просто необходимо – и поэтому практически все великие ученые главным итогом своей научной жизни считали свое осознанное преклонение перед Создателем, величие Которого открывалось в сложности созданного Им мира.

Религиозному человеку (креационисту) столь сложные теории не нужны – он просто открывает Библию и читает о том, как Бог создавал мир в течение семи дней. Здесь все предельно просто в отличие от сложных теорий, измерений, доказательств и опровержений, в которых ищет свою истину современная наука. На любые самые невероятные вопросы у человека верующего всегда есть очень простой ответ о Божией Воле и Промысле Божием, которым управляется абсолютно всё и вся.

Здесь нет никакого непреодолимого противоречия – в то время, когда наука задает вопрос «Почему так?» и пытается определить причинно-следственные связи в рамках атеистической модели мира, верующий человек просто пожимает плечами, воспринимая эти связи как установленную именно Богом данность.

Предположу, что и сам Папа Франциск позволил себе нейтрально-безразличное пожатие плечами когда сказал: «Когда мы читаем книгу Бытия, мы рискуем представить себе Бога в качестве волшебника, который сотворил мир с помощью волшебной палочки и может сделать все что угодно. Но это не так. Он создал живых существ, чтобы они могли развиваться в соответствии с внутренними законами, которыми он наделил каждое из них. Только развиваясь, они смогут достичь зрелости".

Именно это и было сказано Франциском в Академии Наук, и что же здесь сенсационного?

Еще цитата из речи Франциска: «Эволюция в природе не противоречит теории сотворения мира, поскольку для эволюции необходимы живые существа, которые будут развиваться».

В самом деле, и откуда они взялись, эти живые существа, которые будут развиваться?

Бог создал этот мир именно таким, и даже Взрыв кто-то должен был устроить: «Большой Взрыв, который сегодня считается началом мира, не противоречит вмешательству Божественного Создателя, а, скорее, нуждается в нем…», что признают и ученые – природа Взрыва неясна.

А заложенные Богом законы развития материи могут отчасти описываться и в рамках законов теории эволюции, это логично. Вот только сама материя и эволюционные механизмы её развития настолько сложны, что никак не укладываются в гипотезу о самоорганизации, хотя наука уже сотни лет пытается эту гипотезу доказать.

Помимо этого, религия ведь в основном говорит о таком неизвестном науке понятии, как человеческая душа, которой Бог одарил каждого человека и которая является главной ценностью.

Наука же не в состоянии не только исследовать душу своими методами, но не может даже достоверно и однозначно определить это понятие, когда, например, рассуждает о совокупной активности многих распределенных нейронных цепей и подобных этому комплексных проявлениях психофизиологической активности работающего мозга.

Таким образом, говоря строго, научный атеист и религиозный креационист расходятся между собой только в одном фундаментальном вопросе – в вопросе существования Бога, всё остальное является уже многочисленными следствиями ответа на этот вопрос. Проблема в том, что эти следствия имеют существенное личностное значение, определяющее всё повседневное поведение человека, как совокупность морально-этических норм и правил, которым человек либо следует, либо отвергает.

Именно к отказу от этих традиционно-христианских норм и правил движется сегодняшняя «политкорректная» Европа, когда объявляется нормой потребительская вседозволенность практически во всем, а любые ограничения этой беспредельной распущенности объявляются ограничением прав и свобод человеческой личности.

Именно в этом причина столь яростных и лживых атак на Папу Франциска, на Патриарха Кирилла и на религию в целом, остающуюся сегодня последним хранителем и оплотом истинных ценностей, определяющих традиционные морально-этические нормы не только Европы, но и всей современной цивилизации.

Сознательно говорится о религии вообще, никак не выделяя ни одну из главных мировых религий, поскольку с каждой из них сегодня ведется своя, отдельная война, направленная именно на отказ от истинной системы ценностей, имеющей свою духовную основу.

Без этой системы ценностей главным рычагом управления любым индивидом становится контроль за удовлетворением его гипертрофированных потребностей, которые теперь объявляются главным приоритетом для самого индивида, а главным правом человеческой личности объявляется право удовлетворения этих потребностей.

P.S. Вероятно, если к британским изданиям будет предъявлен судебный иск, то они сошлются на сложности перевода – ведь понтифик выступал на итальянском языке и теология очень сложный предмет.

Однако всем давно известно, кто именно ставит своей задачей убедить мир в том, что Бога не существует.